اما عشق، عشق است . . .

خدایا عشق زیباست اما کدامین عشق پرشورتر از عشق به توست که یادت قلبها را به اوج لذتها می رساند و مرگ را زیباترین پدیده ها می سازد.

راستی وقتی برچسب عشق به خمینی رو تو این پست دیدم یاد این جمله افتادم:

عشق به خمینی عشق به همه خوبیهاست.

شاد و توانگر باشید.

ادم در فضای مجازی

ساده عاشق می شود

چون طرفِ ندیده را

در ذهنش انگونه می سازد

که آرزو دارد.

عشق معجزه نیست ، حقیقتی است در قلب ها که پنهان است

سلام برادر

دعا کنید برای ما این روزا...

یا زهرا

شهید دکتر مصطفی چمران:

خدایا

هرگاه دلم رفت تا محبت کسی را به دل بگیرد، تو او را خراب کردی.

خدایا به هر که و به هرچه دل بستم، تو دلم را شکستی.

عشق هر کسی را که به دل گرفتم، تو قرار از من گرفتی.

هر کجا خواستم دل مضطرب و دردمندم را آرامش دهم، در سایه امیدی و به خاطر آرزویی، برای دلم امنیتی به وجود آورم، تو یکباره همه را برهم زدی و در طوفان های وحشتزای حوادث رهایم کردی، تا هیچ آرزویی در دل نپرورم و هیچ خیری نداشته باشم و هیچ وقت آرامش و امنیتی در دل خود احساس نکنم.

تو این چنین کردی تا به غیر از تو محبوبی نگیرم و به جز تو آرزویی نداشته باشم و جز تو به چیزی یا به کسی امید نبندم و جز در سایه توکل به تو، آرامش و امنیت احساس نکنم.

خدایا تو را بر همه این نعمتها شکر می کنم.

یا علی

سلام دعوتید به مطلب

سلام
با مطلب "از یک گل یک فوتبالیست به چه جاهایی میرسیم!" بروزم.
پیشنهاد میکنم سر بزنید.
یا علی

شخصی برای شهید نواب صفوی نوشته بود: بیماری روحی دارم، چه کنم؟ او در پاسخ نوشت: گل درخت «سخاوت» و مغز حبّه «صبر» و برگ «فروتنی» را به ظرف «یقین» بریز و با وزنه «حلم» آنها را بکوب و با هم مخلوط کن و سپس آن ها را با آب «خوف» از خدای متعال، خمیر نما و با جوهر «امید» رنگ بزن و در دیگ «عدالت» بجوشان. بعد از آن، در جام «رضا و توکل» صاف کن و داروی «امانت و صداقت» بدان مخلوط نما و از شِکر «دوستی» آل محمد (ص) و شیعیان ایشان به مقدار کافی بر آن بریز و چاشنی «تقوا و پرهیزکاری» بر آن اضافه کن و هر روز با «ذکر» خدا در پیاله «توبه» قدری بنوش تا بهبودی حاصل شود .

یااباعبدالله

سلام آقا وحید سپاسگزارم از حضور شما امیدوارم رمضان پر خیر و برکتی داشته باشید و در سایه توجهات حضرت حق پایدار و سربلند باشید

سلام

چند شب پیش توی هیئت سخنران هیئتمون چیزی گفت که راهی برای لذت بردن از سختی روزه رو نشون داد

و اون هم این بود که چه خوبه که روزه و سختی هاشو و عطش و خستگی و ... رو به جایی که باید وصل کنیم

به جایی که تعلق دارند !

مثل عطش ...

چه افرادی بودند که روزه شون با ذکر آقا ابا عبدالله شروع میکردند و با اشک بر آقا افطار میکردند...

دوست عزیز دعا کنید

این روز ها دلم گرفته

قسمت ما مشهد هم بشه

در ضمن بروزم

یا علی

التماس دعا

بیچاره ع ش ق!!!

التماس دعا

خدای خوبی داریم ...

آنقدر خوب که با هر مقدار بار سنگین گناه ، اگر پشیمان شویم و توبه کنیم باز هم مهربانانه ما را می بخشد ...

و آنقدر بخشنده است که باز فرصت جبران را در اختیارمان می گذارد ...

آری خدای خوبی داریم ...

خدایی که مشتاقانه ما را می نگرد،

با چنین خدای بخشنده و مهربانی ؛ ناامیدی از درگاهش معنایی ندارد ...

سلام علیکم

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمؤمنین علی‌ابن‌ابیطالب علیه‌السلام

عید غدیر سالروز کمال دین و اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بر شما مبارک 

مطلع ورود ما به این میهمان‌سرا با یه یادگاری درباره عشق:

هر آنچه که داریم یا غلط است یا صحیح.

اگر صحیح است یا مجاز است یا حقیقت.

اگر مجاز است باید سعی کنیم که به حقیقت برسد. اگر به حقیقت نرسید، در بین راه هم توقف کردیم باز از ما می‌پذیرند.

درباره عشق و علاقه نیز همین است. این علاقه یا غلط است که انسان به یک چیز باطلی دل ببندد مثل حب الدنیا رأس کل خطیئه با همه زیرمجموعه‌اش. هر جا بازی و ترفند و خدعه و عوام‌فریبی است دنیاست، این رأس کل خطیئه است. این علاقه غلط است. اگر به دنیا دل بستیم این علاقه غلط است و اگر به چیز باقیِ سودمندِ نافعِ در راه دل بستیم این علاقه صحیح است.

حالا که صحیح است دو شعبه می‌شود:

یا بالذات نافع است که هو الله سبحانه و تعالی که علاقه به او، محبت به او علاقه حقیقی است.

یا نه این علاقه مَجوَز است، معبر است، جای جواز و عبور است و ما را به آن نافع بالذات (حق‌تعالی) که عشق حقیقی است نزدیک می‌کند. مثل علاقه‌ی به پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، علاقه به قرآن، علاقه به اسلام، علاقه به اهل‌بیت علیهم‌السلام. که این‌ها می‌شوند مجاز. این‌ها(یعنی علاقه به قرآن و اسلام و اهل‌بیت و پیامبر علیهم‌السلام) مَجوَزند، معبرند که ما را به آن محبوب حقیقی می‌رسانند. این‌ها مثل پل و راهی هستند که ما را به مقصد می‌رسانند.

پس خلاصه کلام این‌که:

پس عشق نیز مانند هر چیز دیگر دو نوع است:

الف) غلط نظیر علاقه به دنیا و زیرمجموعه آن.

ب) صحیح: عشق به چیزِ باقی و سودمند و نافع و در راه

که این عشق صحیح نیز خود دو دسته است:

ب/1) عشق حقیقی که عشق به همان نافع بالذات است که ذات اقدس اله می‌باشد.

ب/2) عشق مجازی نظیر عشق به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و قرآن و اسلام و اهل‌بیت علیهم‌السلام که در حقیقت معبر و پلی به سوی عشق حقیقی هستند.

معذرت از اطاله کلام

در پناه حق مؤید باشید.

التماس دعا

یا علی 

 به الله می شود عشق حقیقی

عشق به اهل 

سلام بر ستاره سهیل، عزاداریها قبول

این طرفا رفیق؟!

اومدم برای همیشه خداحافظی کنم و از اینکه نظرات تأیید نمیشه شاکی بشم و بگم ممنون که مهمونا رو تحویل نمیگیری و ... که تیرم به سنگ خورد. البته خدا رو شکر که بالاخره رخ عیان کردی اخوی..

از مطالب شما فیض می‌بریم خدا بر توفیقات شما بیفزاید دعاگوی شما هستیم. دعامون کنید. 

یه عذرخواهی به شما بدهکارم بابت دو خط اضافی آخر مطلب بالا(دو خط بعد از یاعلی). در ویرایش نهایی از چشمم جا افتاده بود. متن بالا رو چند بار پس و پیش کردم تا شد اونی که دیدید و چون طولانی شده بود دیگه دو خط آخر رو ندیدم که پاک کنم..

ببخشید ..

یاعلی